والنا له الحديد

وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ (10) أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (11) وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ (12) يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاء مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ

الشرح:

{ولقد آتينا داود منا فضلاً}: نبوة وكتابا، وقلنا:{يا جبال أوبي}: رجِّعي {معه} بالتسبيح {والطير}، بالنصب عطفاً على محل "الجبال"، أي: ودعوناها تسبح معه {وأَلَنَّا له الحديد} فكان في يده كالعجين. 11- وقلنا:{أنِ اعمَل} منه {سابغاتٍ}: دروعاً كوامل يجرها لابسها على الأرض {وقدر في السرد} أي: نَسْج الدروع، قيل لصانعها: سراد، أي: اجعله بحيث تتناسب حِلَقهُ {واعملوا} أي: آل داود معه{صالحاً إني بما تعملون بصير} فأجازيكم به. 12- {و} سخرنا{لسليمان الريحَ}، وقراءة الرفع بتقدير: تسخير{غدوُّها}: مسيرها من الغَدوة- بمعنى الصباح- إلى الزوال{شهر ورواحها}: سيرها من الزوال إلى الغروب {شهر} أي: مسيرته{وأسلنا}: أذبنا {له عين القِطْر} أي: النحاس، فأُجريت ثلاثةَ أيام بلياليهن كجري الماء، وعمل الناس إلى اليوم مما أُعطي سليمان {ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن}: بأمر{ربه ومن يَزغ}: يعدل {منهم عن أمرنا} له بطاعته {نُذقه من عذاب السعير}: النار في الآخرة، وقيل: في الدنيا، بأن يضربه مَلَك بسوط منها ضربة تحرقه. 13-{يعملون له ما يشاء من محاريبَ}: أبنية مرتفعة يصعد إليها بدرج {وتماثيل}: جمع تمثال وهو كل شيء مثلته بشيء، أي: صوراً من نحاس وزجاج ورخام، ولم يكن اتخاذ الصور حراماً في شريعته{وجفان}، جمع جفنة{كالجواب}، جمع جابية، وهو حوض كبير، يجتمع على الجفنة ألف رجل يأكلون منها{وقدور راسيات}:َ ثابتات، لها قوائم لا تتحرك عن أماكنها، تتخذ من الجبال باليمن، يصعد إليها بالسلالم وقلنا:{اعملوا} يا {آل داود} بطاعة الله {شكراً} له على ما آتاكم{وقليل من عباديَ الشكور}: العامل بطاعتي شكراً لنعمتي.

بارك الله فيك

مشكور جدا المزيد