اللئيـــــــــــــــــــــــم

بسم الله الرحمن الرحيم

في حقبة من الزمان كانت به الصفات الحميدة كالصدق والوفاء والمروءة مزدهرة

ومكتملة النضج في قلوب الناس .. وبموتها تموت الرجولة وتذبل .

كانت بذور " اللؤم " لا تقوى على النمو مثل الآخرين .. لأنها لم تكن

تُسقى بالشكل الكافي

ولانها لم تجد البيئة المناسبة للتغلل والإنتشار

( عمود نور )

الصفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــات

العشـــــــــــــــر للئيــــــــــــــــــــــــم

1 - عــــــــــــــــــــــــــــــــدم ائتمانه

على الســــــــــــــــــــــــــــــــــــــر :

قال ذو النون : ومن أفشى السر عند الغضب فهو لئيم .

وقيل :

لايحفظ السر إلا كل ذي كرمٍ .. والسر عند لئام الناس مبذولُ

****

2 - ملاحظة العيوب والشماتة بالناس :

وجاء عند النسائي قول النبي صلى الله عليه وسلم:

(إستعيذوا بالله من جار السوء الذي إن رأى خيراً ستره وإن رأى شراً أظهره).

وقال بن المبارك : المؤمن يطلب المعاذير والمنافق يطلب العثرات

وقال ابن الصيفي : لا يفرح بنكبة إنسان إلا مَن لؤُمَ أصله .

وقال الشاعر :

إذا ما الدهر جرّ على أناسٍ .. كلا كله أنــاخَ بــآخرين

فقل للشامــتـيـنَ بنا أفـيـقـوا .. سيلقى الشامتون كما لقين

****

3 - المماطله وخُلف الوعد :

ورويَ عن الأصمعي : عدة الكريم نقد وتعجيل ، وعدة اللئيم مُطلٌ وتسويف .

وقيل في خلف الوعد :

إنّ الوفاء على الكريم فريضة .. واللؤم مقرون بذي الإخلافِ

وهو من صفات المنافق كما ورد ذلك في الحديث :

( إذا وعد أخلف )

****

4 - الحســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد :

قال بن تيمية : إنّ الحسد مرض من أمراض النفوس وهو مرض غالب فلا يخلص منه

إلا القليل من الناس

ولهذا يقال : ماخلا جسد من حسد ، لكن اللئيم يبديه والكريم يُخفيه .

وقال بن سيرين : الحسد من أخلاق اللئام وتركه من أفعال الكرام .

وقال الشافعي : الحسد إنما يكون من لؤم العنصر .

****

5 - بذاءة اللسان والسب :

جاء في السلسلة الصحيحة قول النبي صلى الله عليه وسلم :

( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذئ )

وقال محمد الباقر : سلاح اللئام قبح الكلام .

****

6 - إنكـــــــــار المعــــــــــــــــــــــــــروف :

قال أبو الطيب المتنبي في إحدى روائعه :

إذا أنت أكرمتَ الكريمَ ملكتهُ .. وإنْ أنتَ أكرمتَ اللئيمَ تمردا

وقد صنف أبو موسى المديني كتاباً أسماه :

( تضييع العمر في اصطناع المعروف إلى اللئام )

وقال بن القيم في عدة الصابرين :

والكريم لا يقابل بالإساءة من أحسن إليه ، وإنما يفعل هذا لئام الناس .

وجاء في حلية الأولياء عن سفيان : وجدنا أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى

اللئام .

ومن الأمثال السائرة : استوحش من جوع الكريم ، ومن شبع اللئيم

قال الشاعر :

متى تضع الكرامة في لئيمٍ .. فإنك قد أسأت إلى الكرامة

****

7 - التسلط على الضعيف :

ومما قال ذو النون : التسلط على الضعيف لؤم ، والتوثب على القوي شؤم .

وقيل لكسرى : ما اللؤم ؟ قال : الاستقصاء على الضعيف والتجاوز عن الشديد .

****

8 - عدم المسامحة وقبول العذر :

جاء في الأمثال : أذل الناس معتذر الى لئيم !

وقال الشافعي : من استرضي فلم يرضَ فهو لئيم .

وقال الوراق : اللئيم لا يوفّق للعفو من ضيق صدره .

****

9 - قلة المروءة و التطفل :

قال عمر بن الخطاب : ما وجدت لئيماً قط إلا قليل المروءة .

وذكر الجاحظ : من اللؤم التطفل ، وهو التعرض للطعام من غير أن يُدعى إليه .

****

10 - البخل والمنّ بالعطية :

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

( وإنما يستخرج بالنذر من البخيل )

رواه مسلم

وفي رواية ابن ماجه ( من اللئيم ).

وذكر بن قتيبة في أدب الكاتب : يُقال كل لئيم بخيل ، وليس كل بخيل لئيم !

وجاء في غابر الحكم : استقلل كثير ما تعطي واستكثر قليل ما تأخذ

8 - عدم المسامحة وقبول
العذر :

جاء في
الأمثال : أذل الناس معتذر الى لئيم !

وقال الشافعي : من استرضي فلم
يرضَ فهو لئيم .

وقال الوراق : اللئيم لا يوفّق للعفو من ضيق صدره .

اللئيـــــــــــــــــــــــم

اللئيـــــــــــــــــــــــم :: تعاليق

اللئيـــــــــــــــــــــــم